Valle del Indo

GEOGRAFÍA 

Hace miles de años, en el fértil valle del gran río Indo, emergió una civilización en lo que hoy conocemos como la India y Pakistán. Se trata de la cultura del Indo que en la comunidad científica es conocida también como la civilización Harappa, que es el nombre de una de sus mayores ciudades.

Figura 1. Mapa de las civilizaciones Del Valle del Indo.

                      

Fuente:

https://historiadelascivilizacionesblog.wordpress.com/2016/01/24/la-civilizacion-india/

SOCIEDAD

Hasta el año 2600 a.C. las gentes de sociedades diferentes, pero relacionadas, vivían en poblados y pequeñas ciudades en distintas zonas de la región del Indo. Aproximadamente por esas fechas, estos grupos acabaron por unirse y crear una sociedad que construyó ciudades grandes y sofisticadas,  además de producir una civilización avanzada con una cultura que contaba con una forma de escritura. Esta civilización duró hasta el año 2000 a.C. (La Civilización del Indo, 2020). Al analizar los restos óseos de las ruinas de la ciudad Mohenjo-Daro, se encontró que esta era una sociedad multiétnica que tenia un sincretismo biológico entre los habitantes (proto-australoide, mediterránea, alpina, alpino-mongoloide).

Figura 2. Arte y cultura.

 

                                               

Fuente: https://historiadelascivilizacionesblog.wordpress.com/2016/01/24/la-civilizacion-india/

 CULTURA

 

 

En los ruinas de las ciudades excavadas por los arqueólogos, se identifico que las construcciones poseen una  traza urbana sistematizada. Las casa incluían  retretes, generalmente tenían agua de su pozos y se encontró tubería de barro para los drenajes. Asimismo, las casa fueron construidas con adobes y ladrillos. Por otro lado, cabe destacar que existían talleres de artesanos del metal, alfareros, albañiles, fabricantes de textiles.

(Román, 1997).

Figura 3. Ruinas de la civilización Indo.

Fuente: https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/civilizacion-del-indo

POLÍTICA - SOCIAL

La civilización del valle del indo se caracterizaba por estar organizada en clanes poder político recaera en lo le llaman una  jefatura de guerra. Como consecuencia de sufrir una serie de invasiones, la administración de la sociedad se trasforma significativamente cambiando la vida y organización de las mismas. Asimismo, esta  trasformación de la sociedad trajo una  profunda ideologización religiosa y se constituye un sistema monárquico con una estructura social basada en castas. Entonces, a partir del periodo védico tardío, se estableció un sistema monárquico de sucesión dinástica, liderado por el rey y la nobleza. Cabe señalar la importancia de los brahmanes en el sistema de castas, que además de ser líderes espirituales ocupaban un importante poder político. Estos van seguidos de los kshatriyas, quienes eran los guerreros y los gobernantes, a continuación los vaishyas, entre los que estaban los artesanos y comerciantes. Los sudras eran los campesinos y trabajadores. Finalmente, los parias, quienes poseían la escala social mas baja y realizaban los trabajos de mayor deshonra dentro de la sociedad. (Román, 1997).

Figura 4. Vasija Indo

Fuente: https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/civilizacion-del-indo

ECONOMÍA

La agricultura representa la base de la economía y su administración se llevaba a cabo por medio de aldeas autosuficientes cuyos integrantes son dueños, colectivamente, de sus instrumentos y sobre todo de sus tierras de labor. El fruto de sus cosechas es entregado a un sector más elevado. 

Las cosecha que producían incluyen: trigo y cebada, además de sésamo, legumbres y melones. Cabe señalar que otro  sector comprendía la   fabricación de algodón y ladrillos cocidos, los cuales eran  comerciado a través del trueque, con los pueblos del Asia central, con quienes establecieron importantes redes comerciales. (Román, 1997).

Figura 5. Reconstrucción virtual de ciudad indo. 

                      

Fuente: https://historiadelascivilizacionesblog.wordpress.com/2016/01/24/la-civilizacion-india/

RELIGIÓN 

Otra gran incógnita es la de la religión. La abundancia de pequeñas estatuillas de cerámica que representan fundamentalmente animales macho –de todo tipo, pero en especial toros–, símbolos fálicos y figuras femeninas con los órganos sexuales muy resaltados se consideran el testimonio de una religión que rendiría culto a la fertilidad encarnada, por un lado, en un principio masculino y, por otro, en la veneración a una diosa-madre.(National Geographic, 2016)

A continuación se presenta un video sobre esta cultura.

 

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